20101105 教室上課

 

老師今天講解金剛經~ 解說之道~

最後找了一些三十七道品的資料~ 給大家參考~

 

 

 

 

 

三十七道品

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三十七助道品 http://www.wretch.cc/blog/a286677/23824852
佛子修行佛法，皆希望以此修行了脫生死、六道輪迴，進而達到即身成就，證得圓滿究竟之佛果。

佛子由入「 道 」修行乃至證果，均須經由循序漸進依次第而修，其中所謂「 道 」，乃是修行者由凡俗漸次修行而達證果之法。

三十七品乃為修道之重要資糧，故又名三十七道品。

三十七道品又謂之「三十七分法」 或「三十七菩提分法」。

其中三十七道品所指的是：
卍. 四 念 處 ～
佛子入道初行，修觀想法以其智慧調伏妄心。
1. 身念處 --- 觀身不淨。
2. 受念處 --- 觀受是苦。
3. 心念處 --- 觀心無常。
4. 法念處 --- 觀法無我。

卍. 四 正 勤 ～
以勤精進心修四正勤，抑止斷除懈怠，又稱之：四正斷 、四意斷、 四正勝。行者以四種精勤斷除諸惡，修一切善法。
1. 對已身之惡，令斷除，而勤精進，徹底斷除。
2. 對未生之惡，令不生，而勤精進，永遠不生。
3. 對未生之善，使之生，而勤精進，令其速生。
4. 對已生之善，使增長，而勤精進，永遠為善。

卍. 四 如 意 足 ～
四如意足又稱四神足，乃是四種禪定也。行者以其四種禪定攝其心，即用四種定力攝心，使定慧為之均等，行者所願皆得。
1. 欲神足 --- 於加行位起此定，依定之力，故定引發而起。
2. 勤神足 --- 加行位勤修此定，依定之力，故定引發而起。
3. 心神足 --- 於加行位一心專注，依心之力，故定引發而起。
4. 觀神足 --- 於加行位觀察真理，依觀之力，故定引發而起。

卍. 五 根 ～
五根乃為一切善法之根本。
修行善法如種樹，若不先生其根，樹幹與枝葉無由生長，透過修行之法而令其枝葉繁茂進而開花結果。
1. 信 根          信佛、法、僧三寶，信四諦聖道等法。
2. 精進根        精進勇猛修行一切善法。
3. 念 根          心安正道，思惟一切正法與善法。
4. 定 根          心與道合，攝心不散亂。
5. 慧 根          思惟四諦闡述的真理。

卍. 五 力 ～
藉由五根修行堅固之法，產生五種增長修行聖道向法之力。
1. 信 力          以其信根所增長之力，破一切邪信。
2. 精進力       以其精進根所增長之力，破一切身心的懈怠。
3. 念 力          以其念根所增長之力，破一切邪念。
4. 定 力          以其定根所增長之力，破一切亂想心。
5. 慧 力          以其慧根所增長之力，破一切無明顛倒心。

卍. 七菩提分 ～
七菩提分，即七覺支或七覺分，「 覺 」乃為覺察之義。
1. 擇法覺支          以其智慧擇其法的真偽。
2. 精進覺支          以其勇猛精進心，奉行一切正法。
3. 喜 覺 支            奉行正法心得法喜充滿。
4. 輕安覺支          止息妄念，去除身心粗重煩惱，而得安適自在。
5. 念 覺 支            念念分明於正法，令其定慧均等，圓明常照。
6. 定 覺 支            攝心於一處，令其不散亂。
7. 行捨覺支 --- 捨諸妄想，於平等心中捨離一切法。

卍. 八 正 道 ( 八 聖 道 ) 分 ～
「 正 」有圓或全面的之意，一般將八正道作為三十七道品之總結，並歸結為「戒」、「定」、「慧」三學。
1. 正 見          以其四諦的真實知見，奉行正法，遠離一切邪見。
2. 正思惟       住清淨思惟於 四諦、十二因緣法、 戒定慧三無漏學。
3. 正 語          遠離虛妄不實之語、遠離一切邪言妄語。
4. 正 業          以正當之行為，攝護身業，遠離一切惡業邪行。
5. 正 命          指正當的營利謀生，遠離一切不正當的職業。
6. 正精進        謂正當的努力，於正法的修學中止惡修善。
7. 正 念          以其清淨之念住於正覺，遠離一切惡法邪念。
8. 正 定          端正身心，住於正定之聚，專心一志，精進修道。